Témpo de lupi panari

A quasi novant’anni la storia m’è nzignato ca ómmini e femmene só mpastati de Bene e de Male. Réntro jó córpo dao ricélo a ll’aleme d’Abbèle e Caino. Lo dicio, tra mmi e mmi, da sèmpe denanzi a quère che cci perzequitano, vessute a Còre ó visto scróppià lontano, ma co spostaminti d’aria, che ci rivano ncasa. Nci portamo ngiro da suli. Nci stao quère e paci ggiuste. Le quère so quère: crudertà, nfamie, miserie, gnoranzità, véstie contro are véstie. La pace ssé órìa fa è chélla ss’èta fa cómme dicio jé. Ci sta sèmpe, tra chigli ssé combatténo mutua responzabbilità. Eppuro pe qua misteriusa raggione ci sta chi renzavisce e mméce de armi ò costruì scòli e spétali, casi e pònti mméce de fanne caucinacci. Tróménte pènzo a sta reartà che vivimo, me révè ncapo n’ara lle storie de Còre che me reccóntéva nonna Ggióstina. Era nnata quasi de fronte lla gghiésétta de lla Matònnna lla Pace. Quanno nònna era recazza ntórno a chélla che mó se gghiama Piazza della Pace ci bbitéva ppiù ggènte de chélla che mmó sta a nnó rióne. A gli rótii la ggènte de distate chiaccaréva fino a tardi. Spisso parléva de cóse che mettévano paura: spirdi, mustri, lupi panari. De storie che mpaurevano fino a quanto jé stisso só stato recazzo ne só ntise paricchie. Chélle de paura erano chélle che ppiù me facevano sta co le récchie appizzate. Nonnema me dicèva ca è sèmpe tenuto paura de jó lupo panaro fino a quanno gnè visto peddavéro e capito chéllo ffacéva.

Tenéva póco ppiù de quarant’anni, maritata, co quattro figli e jó marito migrato a lla Mèrica che cci mannéva i sòrdi cci vastévano a mmalapena pe ccampà. Ci tocchéva fa tutto a zzica. Dapó scróppié puro la quèra mondiale e tanti ggióvénòtti i facénno partì puro da Còre. Parté puro Gnèo jó marito Nanna tra le ppiù bbèlle femmene de chii témpi. Famiglia de possidenti bbitévano a nna casa ranne canto chélla de nonna a nnó vicolo vecino lla cchiésia lla Pace. Nanna remase sóla. Sposati da póco nténéva no figli. Nonna era vessuta sèmpe pe Piazza lla Pace. Ogni tanto sentéva j’urlo de jó lupo panaro ó jó sentéva reccontà pe i rótii. A j’urli de lupo tutti se rentanévano ncasa e pe lle vie remanévano sulo le jatti. La paura jjó lupo era vècchia cómme j’ómmini. Se retròva ne lle curture de tuttii i continenti co leggènne de tutti i tipi. Jó lupo è misso sèmpe paura dai témpi lle caverne. Sèmpe ammirati ó recopiati cómme predaturi pe migliara d’anni. Pó ao stati fonte de paura quanno, nòmati, simo ddéventati pasturi e agricorturi. I lupi ci strujèvano pèco e caglinari. Dapéttutto ao nnate leggènne de ómmini che se trasformano da lupi pe le ppiù varie raggiuni o lupi che ssé fao ómmini. Avasta remméntuà la leggènna ‘glio re greco Licaone che pe nnó ggésto sacrileco, era data carne umana a magnà a Zeus che cci ss’era presentato cómme lupo, da Zeus fó punito, fó fatto lupo e costritto a vacà minacciuso cómme véstia pe la macchia. Ne parla puro Ovidio ne lle Metamorfisi. A jó Mètioèvo i lupi erano nó castìo de ddio. Bbèlla, co significati positivi, la leggènna de jó lupo ch’a Gubbio faceva straggi de pèco.
Era pericoluso pe i stissi cristiani. Gghiaménno San Francisco. Rivé a Gubbio. Rennéscé a parlà e a fasse capì da jó lupo. Ci facé no patto. La ggènte ci sarìa remmeddiato lo magnà e isso sarìa lassato npace cristiani e pèco. Ccósì ffó. Cómme sarìa bbéglio se i potenti che mó governano paisi e munno léggésséno sta storia de Francisco e jó lupo mille òte. Parlasse ajuta a risòrve quarziasi pobbrèma! Puro da nu, a Còre, jó lupo ci métte paura ma è puro stimato ca vive a bbranchi ndó uno fa da guida, fa jó capo bbranco. Recòrdo ca a Còre c’è stata na guida storica de lla ggènte corese, a lónco Giovanni Ricci, soprénnóminato “Jó Lupo dei Lepini”.

L’italiano sti lupi feroci i gghiama licantropi dallo greco lykos, lupo, e ànthropos, uomo, ó lupi mannari da llo tardo latino lupus hominarium.
A Còre vévo ditti lupi panari. Partito Gnèo pella quèra recómparé pe lla Pace, spèce le nótti de luna piena, jó lupo panaro e tutti, la séra, se renchiudévano pe lle casi. Nonna sentéva j’urli rivà sèmpe ppiù vecino. Na sera nchiuté bbè l’impòste de lla finestra. Curiosa cérché de vété jó lupo panaro che s’avicinéva. Jó védde rivà e fermasse nnanzi la porta Nanna che la ntrópé e j’urlo feniscé. Dóppo nó paro d’ore nonna resénté j’urlo. Rejé de córza a lla finestra. Vété uno tutto zzimato che ttravérséva
jó vicolo urlènno. Ci paré perzóna conosciuta ntróménte se llontanéva ulólènno. Sóccèsse are nótti. E nonna capiscé che chigli‘òmméne se facéva lupo pe poté ì’ a ttróvà Nanna senza èsse recónósciuto. Agni tanto chio lupo panaro se faceva séntì. Ccósì pe nnó paro d’anni a Còre se parléva de lupo panaro pe lla Pace. Ngiro a Còre ci stévano póchi ggióvénóttigli ca tutti vénévano mannati nquèra.

Pe póro Gnèo

Nanna la ppiù bbèlla era remasa sola.
A Gnèo sé, dóppo dó misi da sposata,
Ci rivé la trista rechiamata
Pe partì pe lla quèra, na vera sòla!

E ppiù d’uno recóménzé a tentalla,
Ma spèce n’azzimato signóròtto
Che ggià da prima ci ss’era fatto sótto.
Ccósì recóménze a frequentalla.

Cómme fa pe ncontrasse de nnascuso?
Isso ci dicé: me faccio lupo panaro.
Na notte de luna se mmascaré jó muso

Da lupo e ttraverzé la Pace urlènno
Fino a lla pòrta lla casa de Nanna
Ch’a porta apèrta dicé: réntra, manna!

Gnèo mòrze! jó lupo éva da Nanna mmà’ ppiù
urlènno

Na tì’ rivé la nòva ca Gnèo s’era mmórto nquèra. Nonna sénté de jórno urlà Nanna ppiù pèggio de jó lupo panaro. Fónno fatti i funerali senza Gnèo a Santamaria lla Trinità. Nonna, canto Nanna, recónóscé j’òmo-lupo. N’anno dóppo se sposénno. S’è sèmpe tenuto tutto pe ssé. Lo recconté sulo a jó marito quanno revéné da lla Mèrica ndó era migrato. Nònna reccóntéva la storia j’anni ‘50 quanno ncóra se parléva de lupi panari. Era qua mbréaco che rencasènno nó óéva ncóntrà ggènte ó ladri che óévano sgómbrà le vie ó perzinènte chi se divértéva a métte paura. Niciuno mó parla ppiù de lupi panari. La stampa a òte parla de qqua “lunatico” che ssé dice èsse lupo ó véstia, Sti rari casi véo trattati co cure psichiatriche. Purtroppo ci stao casi ne lla vita politica ó economica ó de potere da conquistà ó mantené che senza èsse lupi panari métteno paura ó fao cóse da matti. So ppiù pericolusi de i lupi panari. Nonnema me diceva che dóppo chéllo ch’era visto nténeva ppiù paura de gnènte e de niciuno. Prima tèta sapé, capì e ppó scéglie senza fatte frecà da chi té ò sóttómétte co lla paura.